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生长在离海边有一段距离的深山里，它们生长得很茂盛，有的茶树高二、三米，特别是一些杉树林或桧树林被砍伐，地表露出后，大片的茶树就会自然繁衍成园（按：原文附有图片：日本静冈嬉野古茶树），这些直观的现象使人...而是直观目击之下的活生生而又活生生的现实！ 哦哦！这不啻是蓦然间从天而降，竟降下了一方崭新的茶树王国，并且不偏不斜，恰恰就降在了神异的日本列岛上，这可真是得之于岛国的天照大神之助啊！ 二 许是作者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430271481.html
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常识推理的志例与分析 直观上常识推理就是用到常识的推理[1]。考虑到技术处理的方便，可以宽泛地将含有常识命题或常识句的推理称为常识推理。下面是一些常识推理的例子。
(1) 如果下雨则地湿，下雨...(7)与(6)有相同的形式。但是对于(7)来说，我们会受“企鹅是鸟”这个隐前提的强烈影响，所以，我们对(7)所做的直观上的推理，实际上是(8)。
(8)是(7)增加一个前提的推理。说明当结论有...
周北海 毛翊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131038798.html
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实修禅定与直观的修行人，以精进和决心去修持，因而促成了在现世佛法中再生为人类的殊胜机缘。 “三十七道品”共有七组，是为： ⒈四念处：四念处的四种观法都是以智慧为体，以慧观的力量，把心念常住于道法...心，那时候可以饱餐了。在其他事物上，他也可以控制得宜，就像其他人一样，可以胜任工作，完整说出一句话。这就是一个例子。 在这个世界上，心智散乱的人，就像丧失心神的疯子，直到他接触到禅定与直观为止。就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585447722.html
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三、息二边分别止。若但观生空，悲心不炽，但观缘属，慈心未周。今直观蠢动含灵，皆有佛性，皆得作佛。无论大小升降，本觉平等，终无有二。猪牙中现化佛，蛤蜊中现大士；毒蛇闻偈而转身证果，鹦鹉念佛而焚得舍利。...
蕅益大师
|故事|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2124481364.html
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菩萨之度生大用，广言之，即法界一切动静二相，皆自心起用，亦皆自心幻现，自心乃无相的觉性和如幻的情、器、时三世间的总和，非空非有，所以修心地法门有两条途径：
一、 直观法界性，无形无相，无念...登彼岸。
希望恐惧二心齐泯，佛性现前
直观自性本体，一切尘相心念，不起分别，天堂地狱，不欣不厌，佛来魔来，不喜不惧。希望恐怖二心齐泯，佛性现前。平日用功，当精勤于返闻体性，安住明空不二...
智敏慧华金刚上师
|大圆满|中观|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/1804301848.html
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所谓“烦恼即菩提”，即一切烦恼亦皆体性所显。烦恼来时，直观烦恼之体性本空，身心安住本体，可化烦恼为菩提，恒住体性、无我人、无能所即可除一切苦厄、障碍，化五毒为五智，转烦恼为菩提。
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智敏·慧华金刚上师开示
|智敏·慧华|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html
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著名的辩经已经结束，幸辩经院之门尚未关闭，法师们乃于院内合影留念，笑谓留此缘起，以待来日朝觐。
今日行程结束前，法师们还参观了西藏博物馆和藏医学院，更直观的了解了西藏深博渊源的艺术文化和藏医学。...
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08144012794.html
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不妨到药店购买专门的限盐勺（一勺可盛2克盐），把好限盐关。如果没有限盐勺，也可以用可乐、雪碧等饮料瓶的盖子来衡量，一盖盐大概是5克。
刘医生说，一个人的健康状况从皮肤上就能直观地表现出来...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/13272814445.html
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的人能够通过这个平台关注中国传统文化的可贵与传承；“寻宗觅源”则为大家逐步梳理展示出中国禅宗文化的历史渊源，并讲述其中的经典故事；“我的出家缘”将使大家更直观地了解出家人的心路历程；“植杖行云”则为您...
【佚名】
|电子杂志|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09114220208.html
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人文角度全面解读中国佛教文化的流变发展、佛教寺院仪规和佛教艺术等。重宁寺将在二期工程进行整修扩建，建成佛教文化体验区，让游客更为直观地了解佛教寺院的功能布局和文化内涵。廊坊作为辅助展览区，以文字、图片...
佚名
|天宁寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12405621916.html